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上帝创造世界的具体机制，体现了"上帝的意志"。一般认为生物进化论是神创论的死敌，但也有些人指出，也许上帝正是用进化的机制来创造万物的。 科学的作用同样有两面性。科技所产生的巨大威力既可以成为造福人类...世界上最有知识的人了，爱因斯坦则笑着答道，不，我比普通人还无知。学生大惑不解，爱因斯坦用手画了一个圆圈，在圈里写上"已知"，在圈外写上"未知"，学生一下子就明白了，原来"已知"的领域越大，"未知"的领域...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050242543.html
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从佛陀在菩提树下修行证道说起。佛陀在菩提树下睹明星而证道，他所证的道就是‘缘起’。缘起，具足说就是‘因缘和合生起’。 佛陀住世时代，印度传统的宗教是婆罗门教，婆门教的理论，说世间万物是大梵天所创造的。就像现在天主教、基督教所说的，‘上帝创造世界’一样（这叫做神意论）。同时还有一些反传统的沙门集团，如六师外道等，他们则说，万法的生起，没有什道理，全是偶然生成的（这叫做偶然论）。佛陀认为这两者都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180450432.html
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主要有两派。一派执神创造了世界：
原人之神，微妙现身，
千头千眼，又具千足；
包摄大地，上下四维，
巍然站立，十指以外。
原人之口，是婆罗门；
彼之双臂，是刹帝利；...“世界先有，诸天后起”反映持这种见解的仙人并不否认神的存在，但不承认神创造了世界，因为在他们看来，世界是先于神的存在而存在。到了奥义书时期，这个本体论问题有了新的发展，形成鲜明的两派观点。一派奥义书...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240151254.html
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创造了世界：
原人之神，微妙现身，千头千眼，又具千足； 包摄大地，上下四维，巍然站立，十指以外。原人之口，是婆罗门；彼之双臂，是刹帝利；彼之双腿，产生吠舍；彼之双足，出首陀罗。彼...造化何来？ 世界先有，诸天后起。
（《梨俱吠陀》X.129）
“世界先有，诸天后起”反映持这种见解的仙人并不否认神的存在，但不承认神创造了世界，因为在他们看来，世界是先于神的存在而存在。...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241059936.html
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真实地既创造世界又价值理想地美化了世界，而佛家之般若智，在天台家的一念无明法性心中，固然可以保住所有存在界使其皆有成佛之可能，但却终极地不能创生万法，故而尚非圆教之终极理想型态。参见牟先生言： “有...世界观下的优位问题。牟先生对儒学这样的观点，也是一个转引自西洋哲学的以上帝创造世界以保证世界的实有而不成之后，由儒家的道德意识来创造世界而保证世界的实有的转借。牟先生说为实有而奋战是西洋哲学的天职，于是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252260009.html
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创造世界和平，无疑都具有巨大的现实意义。《维摩诘经》云：“若欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”这句话说明，美好社会从清净心开始。佛教的理念重于“和”，修行重于“心”，既是“和”的宗教，又是“心”... ２００５年９月，中国国家主席胡锦涛在联合国成立６０周年首脑会议上，向全世界郑重提出了“共建和谐世界”的理念。同年１２月，国务院总理温家宝在法国发表演讲，进一步阐述了中国政府关于构建和谐世界的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272260118.html
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自然的“不动的推动者”最先驱动的，表明了上帝创造世界的具体机制，体现了“上帝的意志”。一般认为生物进化论是神创论的死敌，但也有些人指出，也许上帝正是用进化的机制来创造万物的。 科学的作用同样有两面性...学生对老师极为推崇，言道老师您应该是这个世界上最有知识的人了，爱因斯坦则笑着答道，不，我比普通人还无知。学生大惑不解，爱因斯坦用手画了一个圆圈，在圈里写上“已知”，在圈外写上“未知”，学生一下子就明白了...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21414364595.html
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不是神。人的活动创造世界，也创造人本身。世界的状况，人生的状况，归根结底是人自身活动的结果。因此，人的一切活动，包括种种异化和解放运动，只能是为了人。小乘佛教反映了世界人生是“苦”的一面，但它把人从“苦...勤劳和科学技术的发展，创造了前所未有的社会财富，提供了前人难以想象的可供享受的种种物质和精神条件。但是，人们也永远不应该忘记，正是在这个世纪，爆发了两次世界大战，而且至今局部战争不断；人类赖以生存的环境...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480564858.html
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中有缘。佛教不承认有造物主，所以不是上帝创造世界，也不是“神”创造世界，一切事物都是处在无始无终、无边无际的因果网络之中。从这一意义上说，释迦牟尼佛也不是造物主，他也是人，而...基本原理是缘起，而缘起论归纳起来主要有无造物主、无我、无常和因果相续等四个含义。佛教不承认有造物主，所以不是上帝创造世界，也不是“神”创造世界。佛教认为一切事物都是处在无始无终...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
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宇宙的主宰者一说，即否定世界或人是由某个神或单一的根本因创造或生成，一切都是“此有故彼有，此起故彼起”①。华严宗的缘起说表现为“法界缘起论”。“法”，事物，“界”，分界，类别。融摄一切万物称法界。“...。亚当夏娃就成为人类的祖先。《创世纪》否定了宇宙万物“因缘”相生的理论，认定一切由上帝创造；人不仅赋有上帝的形象，还有上帝赐予的灵魂；人被上帝指派管理世界万物等。创世说以上帝为中心，万物不是此有则彼有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051370275.html